Задать вопрос священнику

Страницы: [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] 80 [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]

*Имя:


Телефон:


E-mail:


*Текст:


* Подтвердите, что Вы не робот:
  


Внимание! Отправленное сообщение появится только после проверки администратором сайта!

ТАТЬЯНА 21.03.2017 18:01
Здравствуйте,батюшка!НЕ ЗНАЮ ДАЖЕ С ЧЕГО И НАЧАТЬ !! НО у меня в последнее время какая то антипатия к жизни! ничего не получается в семейной жизни,ни работы,ни друзей! прожили с мужем 12 лет совместной жизни,хорошего мало,детей нет,он пьет,меня не слышит и не понимает! я же женщина,и тоже устаю,и в последнее время люди с насмешкой на глазах спрашивают -"" а почему у вас нет детей,пора бы уже!" Да мы и без них знаем что пора,ну что делать нам ,как поступить ,как выйти на правильный путь? помогите не сбиться с верного пути,так тяжело что то ((( иногда реву в подушку ,а помочь то этим себе не могу,только нервные расстройства,хочется кричать от душевной боли!

Ответ:
Татьяна добрый день. Ваше письмо просто крик души. Я думаю, что вам в первую очередь, необходимо прийти в храм на беседу со священником и подготовиться к исповеди. А мы помолиться за вас, чтобы вы не впали в бездну гибельного отчаяния. Помоги вам Господи. Отец протоиерей Александр Стаканов

Здравствуйте Татьяна! Во-первых, не слушайте и не руководствуйтесь тем, что «спрашивают люди», вы сами устраиваете свою жизнь, и сами будете нести ответственность! Так же возникает вопрос: что является причиной того, что за 12 лет жизни в браке нет детей? И кто виноват в том, что нет ни работы, ни друзей? А ответ на Ваш вопрос – как выйти на правильный путь? очень прост! Просто начать жить! Не бесцельно влачить существование, а жить! Начать регулярно ходить в храм (желательно вместе с мужем), исповедоваться, причащаться. Дома молиться. Пойти работать. Найти интересное занятие какое-нибудь. Помочь мужу бросить пить. (тут конечно от него все зависит, но с Вашей стороны сделать все возможное, (молиться за него)). Поставить цель в жизни, добиваться её. Если даст Господь – родить детей и воспитывать их в православной вере, благодаря Бога за все! Помоги Вам Господи! Отец иерей Даниил Волосников.

Надежда 20.03.2017 16:19
Добрый день! Дайте совет, как поступить. Когда начинается пост я становлюсь раздражительной, ругаюсь матом. Вечером у меня нет сил не молиться не делать какие то дела. Мне и ослаблять пост стыдно и ходить вечно подавленной злючкой, обкладывающей всех и всё матом тоже не очень. Я пью витамины, они помогают работать мозгу (у меня умственная работа, я бухгалтер), но со своим настроением я не знаю что делать. При этом у меня усилилось влечение к мужчинам. У меня всегда такая реакция, когда я плохо питаюсь. С наступлением поста я превратилась в чудовище. При этом я рассеянная
и постоянно хочу спать, подавленное настроение. На других форумах мне сказали, что пост вскрывает мои грехи. Я согласна, но и на молиться у меня сил вечером нет. Дайте совет.

Ответ:
Дорогая о Господе Надежда. Советуем Вам хорошо исповедаться, причаститься и молиться по чину избавления от злых сил (прилагается). Радости Вам от Господа! Смиренный архимандрит Амвросий.

Последование молитв и молитвословий

1. Начало обычное: Царю Небесный до Отче наш; Господи, помилуй (12 раз); Слава и ныне; Приидите поклонимся (трижды) (см. утренние молитвы).
2. Конкретное правило молитв.
3. Окончание обычное: Достойно есть (см. молитвослов).

Молитвы своими словами

1. Господи, прости, помилуй и спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
2. Пресвятая Богородице, спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
3. Все святые Архангелы и Ангелы и все святые угодники и угодницы Божии, молите Бога о мне грешном рабе Божием (грешной рабе Божией) и о рабах Божиих (перечислить) (земной поклон).
Эти молитвы совершаются перед конкретным правилом и после него
Правило об освобождении от злых духов

Исповедь. Причастие.
1. Молитвы своими словами. I часть
2. Начало обычное.
–-----------–----------------------------------------------------------------------------------------------
3. Канон покаянный Господу нашему Иисусу Христу (см. молитвослов).
4. Канон покаянный Пресвятой Богородице (см. молитвослов). II часть
5. Канон Ангелу Хранителю (см. молитвослов).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
6. Акафист свщч. Киприану.
7. Акафист св. вмц. Анастасии Узорешительнице. III часть
8. Акафист св. мч. Иоанну Воину.
9. Акафист св. мч. Трифону.
–-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
10. Окончание обычное.
11. Молитвы своими словами. IV часть
Исповедь. Причастие.

Со II части читать хотя бы по одной песни канона + молитва после канона.
С III части читать хотя бы по одному икосу и кондаку акафиста + молитва после акафиста.

Татьяна 20.03.2017 10:15
Со святым днем! Мы с мужем постимся, конечно пока до правильного монашеского поста мы еще не доросли, но стареемся. Возникла одна проблема, муж говорит, что где-то вычитал о том, что во время поста, в определенные дни, разрешены между мужем и женой супружеские (плотские) отношения. Я же понимаю, что пост, это воздержание во всем. На этой почве у нас возникли разногласия и непонимание. Подскажите, пожалуйста, кто прав, как правильно? Спасибо. Храни Вас Бог!

Ответ:
Дорогая о Господе Татиана. Конечно же, надо воздерживаться во всём. Но не доводить всё до ругани! Советуем Вам хорошо исповедаться, причаститься и молиться по чину избавления от злых сил (прилагается). Радости Вам от Господа! Смиренный архимандрит Амвросий.

Последование молитв и молитвословий

1. Начало обычное: Царю Небесный до Отче наш; Господи, помилуй (12 раз); Слава и ныне; Приидите поклонимся (трижды) (см. утренние молитвы).
2. Конкретное правило молитв.
3. Окончание обычное: Достойно есть (см. молитвослов).

Молитвы своими словами

1. Господи, прости, помилуй и спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
2. Пресвятая Богородице, спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
3. Все святые Архангелы и Ангелы и все святые угодники и угодницы Божии, молите Бога о мне грешном рабе Божием (грешной рабе Божией) и о рабах Божиих (перечислить) (земной поклон).
Эти молитвы совершаются перед конкретным правилом и после него
Правило об освобождении от злых духов

Исповедь. Причастие.
1. Молитвы своими словами. I часть
2. Начало обычное.
–-----------–----------------------------------------------------------------------------------------------
3. Канон покаянный Господу нашему Иисусу Христу (см. молитвослов).
4. Канон покаянный Пресвятой Богородице (см. молитвослов). II часть
5. Канон Ангелу Хранителю (см. молитвослов).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
6. Акафист свщч. Киприану.
7. Акафист св. вмц. Анастасии Узорешительнице. III часть
8. Акафист св. мч. Иоанну Воину.
9. Акафист св. мч. Трифону.
–-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
10. Окончание обычное.
11. Молитвы своими словами. IV часть
Исповедь. Причастие.

Со II части читать хотя бы по одной песни канона + молитва после канона.
С III части читать хотя бы по одному икосу и кондаку акафиста + молитва после акафиста.

александр 20.03.2017 07:55
Со святым днем,батюшка! Как быть с молитвенным правилом? Достаточно ли читать утренние молитвы и на сон грядущим? А если хочется молиться в течении дня? Можно ли, например, читать " Богородичное правило" Серафима Саровского- 150 раз " Богородице Дево радуйся... Нужно ли брать благословение на определение молитвенного правила? За раннее благодарен за ответ.

Ответ:
Молитесь общим правилом, а на дополнительные молитвы благословляйтесь у батюшки. Смиренный архимандрит Амвросий.

Юлия 19.03.2017 17:44
Здравствуйте Батюшка. Заранее прошу извинение за такой длинный текст, но по-другому не могу. Мне нужен Ваш совет. Ситуация такая, 3 года назад я вышла замуж, мечтала, что родные будут дружить семьями, но нет. Свекровь в подготовки свадьбы вообще не участвовала, ни копейки нам не подарила, а со 2 дня торжества вообще ушла не попрощавшись. Ну да ладно, я была так счастлива, что на этом внимание не заострила. После свадьбы, когда скажет мой муж, мы шли к ней в гости, на этом общение закончилось. Я пыталась как-то его наладить, звала на дни рождения свой, своей мамы, в поездки, она всегда отказывалась. Ну не хочет, как хочет. Почти через 2 года у нас родился сын. Вот это было счастливое время, она мне звонила каждый день, мы общались, после выписки несколько дней приходила и всё. Опять пока муж не скажет пойдем в гости, мы не шли, да и нас не звали вообще, а я звала, но нет. Когда подрос сын, мы иногда оставляли его на пару часов ей, это никак не сравниться с тем, как помогали нам мои родственники. Моя мама даже взяла кредит и купила нам землю, чтобы мы строили дом. Зато его мать, после продаже общежития свою часть отдала другому сыну, а моему мужу ничего. Ну да ладно, это все пустяки. Полгода назад мы затеяли переезд. Получилось все не к стати, у меня сотрясение мозга, у мужа завал на работе, в квартире надо делать ремонт. Мои бабушка с дедушкой занялись квартирой, моя мама работала с утра до вечера, а мне по-хорошему надо лежать. Попросила свекровь посидеть с ребенком с 12-17, ребенку год, проблем уже с ним нет, она сидит дома не работает, её обеспечивает младший сын. После 3 дня она дала понять моей маме, чтобы ребенка ей больше не приносили. Обидно, я с сотрясением занималась ребенком, спасибо за помощь. Ну ладно, забыли, простили. Но вот, что случилось месяц назад мне забыть не получается. Мне сделали прижигание эрозии шейки матки, после чего месяц не нельзя поднимать больше 5 кг, мой ребенок весит 10 кг, врач запретила мне его поднимать. Стали распределять время кто когда может мне помочь, свекровь попросила приходить к 13.30, помочь вытащить сына из кроватки, посадить его в стул для кормления, я его покормлю, она его вытащит и он будет играть, если вдруг случится детская неожиданность подмыть, а потом вынести на улицу в 16 часов мой дедушка пойдет с ним гулять. Хорошо, она пришла побыла до 15 часов, сказала, что ей надо готовить кушать и в аптеку и ушла, на вопрос придет ли завтра, сказала позвонить утром. Звоню утром, мне говорит, что не видит в этом необходимости, что у неё после меня поднялось давление. Всё. Я после этой процедуры отходила наверно больше недели, а она говорит нет необходимости. Даже если бы я была здорова неужели хочет поиграть с внуком?!Я расплакалась и позвонила мужу, хотелось поддержки с его стороны, но ничего толком не получила. Эта ситуация была последней каплей, после того разговора я её видеть не хочу, но пришлось. Мой муж ничего не может у неё попросить или сказать ей что-нибудь, на вопрос мой почему? он так и не дал ответа. Я просила поговорить его со своей матерью, нет. Поэтому я не знаю, что мне делать? Хочется чтобы муж поддерживал меня, а об меня вытирают ноги, он молчит, обидно. Как мне себя вести, ведь много семей из-за проблем с родителями разводятся, я очень этого боюсь, но терпеть к себе такое отношение я не намерена. Ещё я боюсь, что она начнет просить у нас денег, у младшего сына неожиданно появилась своя семья, где 3 детей, вряд ли он теперь будет содержать мать как раньше. Ей 45 лет, образование продавца, может идти работать, но боюсь что будет прикидываться больной или говорить, что работы нет, чтобы ей дали денег. Ну как так? Мой дедушка до сих пор работает, а ему 80 лет!!! Мы не миллионеры, у нас нет своего жилья, если мы будет её обеспечивать, то дом никогда не построим. Помогите пожалуйста, как мне себя вести, чтобы в моей семье был мир и лад. Спасибо и ещё раз извините.

Ответ:
Здравствуйте Юлия! Не держите зла на свекровь. Ну бывают такие люди, ничего не поделать. Думаю, просто ни о чем не просить её, не хочет – не надо! Вашему же мужу следует понимать, что сейчас у него основная задача это устроение своей семьи! Конечно, уважать родителей и, при необходимости, помогать им мы обязаны! Но это не говорит о том, что не нужно поддерживать жену! Тем более, когда мать здорова, и в состоянии сама позаботиться о себе, то своя семья должна стоять на первом месте! Вы старайтесь решать все мирным путем, найдите слава, чтоб муж понял вас! Приходите с ним в храм на исповедь и причастие. Сами дома молитесь покровителям семьи благоверным князьям Петру и Февронии. Помоги Вам Господи! Отец иерей Даниил Волосников

Михаил 19.03.2017 15:19
Уважаемый батюшка.
У меня вопрос по тексту католической мессы. В ней есть такие слова:
O salutaris hostia, quae coeli pandis ostium,
bella premunt hostilia, da robur, fer auxilium.
Uni trinoque Domino sit sempiterna gloria,
qui vitam sine termino nobis donet in patria.
Amen.
Есть ли русский текст этих слов Фомы Аквинского?
Слава Господу.
Спасибо

Ответ:
Михаил добрый день. Простите, но вы обратились не по адресу.
Фома Аквинский ничего общего не имеет с Православной Церковью, поэтому, где найти перевод с латинского, изречения святого Западной Церкви, я вам не подскажу. Отец протоиерей Александр Стаканов

Александр 19.03.2017 09:27
Здравствуйте, батюшка! Как поступать в таком случае? Умерла женщина. Имя - Аснельда. Литовка. Совершенно точно известно что крещена в детстве еще в Советские времена, в Православии. Но Православный аналог ее имени неизвестен. Интернет тоже не дает ответа на этот вопрос. Как быть с поминальными записками?

Ответ:
Александр добрый день. В этом случае искать аналог имени Аснельда смысла нет. Ее могли покрестить как с именем Аснельда, так и с абсолютно любым другим именем. Самое главное знать точно, что она крещенная и крещенная в Православной Церкви, поэтому в поминальных записках допустимо писать то имя, которое известно наверняка. Отец протоиерей Александр Стаканов

александр 19.03.2017 08:17
Со святым днем, батюшка! Как правильно определить для себя молитвенное правило? Достаточно читать только утренние молитвы и на сон грядущим? А если хочется помолиться днем? Можно самому брать и читать, например "Богородичное правило"Св. Прп. Серафима Саровского- 150 раз " Богородице, Дево, радуйся..." Надо ли брать благословение у священника на определение своего молитвенного правила? За раннее благодарен за ответ.

Ответ:
Дорогой о Господе Александр, хорошо, что Вы ревнуете о молитве с Богом. На «дополнительную» часть Ваших молитв хорошо бы брать благословение у священника. Присматривайтесь к себе и определяйте по опыту объём Вашего правила. Пишите на сайт (храмчасовня.рф), звоните (тел. 8-918-316-83-36, послушница Фотиния), приходите в храм (по воскресеньям с 14-00 до 15-00). Смиренный архимандрит Амвросий.

Светлана 18.03.2017 14:42
Вечер добрый! Подскажите пожалуйста, я стала Крестной для дочери подруги, Крестным стал ее двоюродный брат, на тот момент мы общались просто как знакомые, а через 5 лет поженились. Знаю что крестными не могут быть супруги. Как нам быть? Планируем венчание. Спасибо!

Ответ:
Не печальтесь по этому вопросу, так как для Вашей крестницы фактически только Вы и есть крестная. Отец протоиерей Михаил Киракосов.

Мария 18.03.2017 14:18
Здравствуйте! У нас в семье очень странная проблема. Я живу с мужем и двумя детьми. Мама и папа живут отдельно. Мы все всегда ходили в церковь, причащались, венчались и т д Но постепенно мама стала ходить в церковь все чаще, ездить в паломнические поездки, ездить во все храмы Москвы и Московской области, стыдить нас, что мы редко ходим, что мы безбожники. Разговора у нее другого нет, кроме как о службах священниках и о хороших людях которые с ней там бывают, любая тема сводится к вере. К сожалению у нас стала появляться обратная реакция - мы ходим в церковь все реже и тайком. Боимся, что мама узнает и будет агитировать и учить как надо. Так же она остается с нашим ребенком, когда нам нужно, но часто обманывает, говорит что отец заболел или еще что-нибудь, а потом оказывается, что она в церковь ходила. Еще у дочки день рождения в пост. Ей 5 лет и я думаю, что не грех устроить ей праздник (детский, без взрослых гулянок). Мама всегда отказывается есть торт и все остальное, сидит грустная, смотрит на всех осуждающе. Помогите разобраться.

Ответ:
Здравствуйте Мария! Родителей нужно любить и уважать: «Чти отца твоего и матерь твою…», но когда человек вступает в брак, то «оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут ДВОЕ одна плоть.» (Еф. 5:31), т.е. муж и жена уже сами устраивают свой быт, сами решают когда им пойти в храм, каким образом отмечать семейные праздники и т.д. Конечно, при этом пятая заповедь не отменяется, родителей почитаем и любим, но что касается внутреннего устройства семьи, то решается сугубо между супругами! На счет того, что она, как Вы говорите, обманывает, то простите ей, каждый за себя сам будет отвечать. Сами же вы, по возможности, старайтесь посещать храм и участвовать в таинствах церковных в соответствии с церковным уставом. Храни Вас Бог! Отец иерей Даниил Волосников.

Ирина 18.03.2017 12:30
Здравствуйте, скажите пожалуйста, можно ли на Божественной Литургии 1. во время проскомидии, 2. во время «сугубой ектеньи», 3. когда хлеб и вино становятся Телом Христовым и Кровью; 4. после Причащения всех верующих когда Священник (или диакон) опускает в Чашу частицы, самой мысленно молиться о живых и усопших не крещенных родных, и тех которые не хотели общаться со священником?Спаси Господи.

Ответ:
Дорогая о Господе Ирина. Во время Литургии нельзя ни о чём другом даже думать, а не то что молиться о чём-то другом, а внимать только тому, что совершается на Литургии. А вот молиться о тех, о ком Вы пишите, надо молиться до Литургии или после Литургии по установленным правилам. Смиренный архимандрит Амвросий.

Елена 18.03.2017 06:47
Добрый день. Хочется познать для чего Господь пострадал на кресте. Ведь за чтобы не взялась исполнять то что написано в Евангелии не получается. Наверное правильно что не получается ведь это Господь делал в я грешная как могу это исполнить ведь для того чтоб и была возможность приносить от чистого сердца молитвы и добрые дела. Ведь в Таинствах подается благодать Святого Духа но вот внутреннее устроение человека этому противиться это пережито опытом. Для этого Господь пришел в мир? Простите и если можно помогите.

Ответ:
Дорогая о Господе Елена, благодарим за Ваш вопрос. Старайтесь исполнять заповеди Божии, а это возможно только с помощью Божией, и поэтому просите Его всегда о помощи Вам в Вашей жизни. В случае же нарушения, невыполнения заповедей, исповедывайтесь, причащайтесь и регулярно читайте Евангелие, утренние и вечерние молитвы, и Бог всё устроит. Смиренный архимандрит Амвросий.

НАТАЛИЯ 18.03.2017 06:39
здравстуйте батюшка.несколько лет назад ,муж со свекровью ездили к экстрасенсу ,которого ударила молния и он обещал вылечить от алкоголизма.муж не пил какое-то время .но вот всё равно пьет,мира дома нет ,на работу не может устроиться ,был суицыд и по сей день такие мысли бывают.что делать

Ответ:
Дорогая о Господе Наталия,благодарим Вас за письмо. Советуем Вам хорошо исповедаться, причаститься и молиться по чину избавления от злых сил, об исцелении и об умножении любви (прилагаются). И Бог всё устроит! Смиренный архимандрит Амвросий.
Последование молитв и молитвословий

1. Начало обычное: Царю Небесный до Отче наш; Господи, помилуй (12 раз); Слава и ныне; Приидите поклонимся (трижды) (см. утренние молитвы).
2. Конкретное правило молитв.
3. Окончание обычное: Достойно есть (см. молитвослов).

Молитвы своими словами

1. Господи, прости, помилуй и спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
2. Пресвятая Богородице, спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
3. Все святые Архангелы и Ангелы и все святые угодники и угодницы Божии, молите Бога о мне грешном рабе Божием (грешной рабе Божией) и о рабах Божиих (перечислить) (земной поклон).
Эти молитвы совершаются перед конкретным правилом и после него.



Правило об освобождении от злых духов

Исповедь. Причастие.
1. Молитвы своими словами. I часть
2. Начало обычное.
–-----------–----------------------------------------------------------------------------------------------
3. Канон покаянный Господу нашему Иисусу Христу (см. молитвослов).
4. Канон покаянный Пресвятой Богородице (см. молитвослов). II часть
5. Канон Ангелу Хранителю (см. молитвослов).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
6. Акафист свщч. Киприану.
7. Акафист св. вмц. Анастасии Узорешительнице. III часть
8. Акафист св. мч. Иоанну Воину.
9. Акафист св. мч. Трифону.
–-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
10. Окончание обычное.
11. Молитвы своими словами. IV часть
Исповедь. Причастие.



Со II части читать хотя бы по одной песни канона + молитва после канона.
С III части читать хотя бы по одному икосу и кондаку акафиста + молитва после акафиста.

Правило об умножении любви и о примирении враждующих

Исповедь. Причастие.
1. Молитвы своими словами. I часть
2. Начало обычное.
–--------------------------------------------------------------------------
3. Канон покаянный Господу нашему Иисусу Христу (см. молитвослов).
4. Канон покаянный Пресвятой Богородице (см. молитвослов). II часть
5. Канон Ангелу Хранителю (см. молитвослов).
–--------------------------------------------------------------------------
6. Тропари об умножении любви (см. молитвослов). III часть
7. Акафист Пресвятой Богородице (иконе «Умягчение злых сердец»).
8. Акафист Пресвятой Богородице (Благовещению, Радуйся, Невесто Неневестная).
9. Акафист св. апостолу Иоанну Богослову.
10. Акафист свт. Николаю Чудотворцу.
–--------------------------------------------------------------------------
11. Окончание обычное.
12. Молитвы своими словами. IV часть
Исповедь. Причастие.


Со II части читать хотя бы по одной песни канона + молитва после канона.
С III части читать хотя бы по одному икосу и кондаку акафиста + молитва после акафиста.

Правило об исцелении


Исповедь. Причастие.
1. Молитвы своими словами. I часть
2. Начало обычное.
___________________________________________
3. Канон покаянный Господу нашему Иисусу Христу (см. молитвослов).
4. Канон покаянный Пресвятой Богородице (см. молитвослов).
5. Канон Ангелу Хранителю (см. молитвослов). II часть
___________________________________________
6. Акафист Пресвятой Богородице (иконе «Целительница»).
7. Акафист Пресвятой Богородице (иконе «Всецарица»).
8. Акафист св. вмч. Пантеилимону. III часть
9. Акафист свв. Косме и Домиану.
___________________________________________
9. Окончание обычное.
10. Молитвы своими словами. VI часть
Исповедь. Причастие.



Со II части читать хотя бы по одной песни канона + молитва после канона.

С III части читать хотя бы по одному икосу и кондаку акафиста + молитва после акафиста.

Александра 18.03.2017 02:16
Добрый день!
Батюшка, вопрос. Как правильно помолиться Господа Бога и испросить у него для себя и для людей, с которыми я тем или иным образом связана покров от людей, которые уже длительный период времени (начиная со второй половины 2008 - начала 2009 года) оказывают отрицательное влияние на мою жизнь и жизнь данных людей (стравливают друг друга, вносят раздор, склоняют к совершению грехов, пытаются жить со свету, считают сколько зарабатываешь, завидуют успехам в профессиональной деятельности, делают все, чтобы ты осталась одна, создают неприятности и многие другие вещи).

Ответ:
Дорогая о Господе Александра, благодарим Вас за подробную исповедь. Советуем Вам хорошо исповедаться, причаститься и молиться по чину избавления от злых сил и об умножении любви (прилагаются). Смиренный архимандрит Амвросий.
Последование молитв и молитвословий.

1. Начало обычное: Царю Небесный до Отче наш; Господи, помилуй (12 раз); Слава и ныне; Приидите поклонимся (трижды) (см. утренние молитвы).
2. Конкретное правило молитв.
3. Окончание обычное: Достойно есть (см. молитвослов).

Молитвы своими словами

1. Господи, прости, помилуй и спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
2. Пресвятая Богородице, спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
3. Все святые Архангелы и Ангелы и все святые угодники и угодницы Божии, молите Бога о мне грешном рабе Божием (грешной рабе Божией) и о рабах Божиих (перечислить) (земной поклон).
Эти молитвы совершаются перед конкретным правилом и после него.



Правило об освобождении от злых духов

Исповедь. Причастие.
1. Молитвы своими словами. I часть
2. Начало обычное.
–-----------–----------------------------------------------------------------------------------------------
3. Канон покаянный Господу нашему Иисусу Христу (см. молитвослов).
4. Канон покаянный Пресвятой Богородице (см. молитвослов). II часть
5. Канон Ангелу Хранителю (см. молитвослов).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
6. Акафист свщч. Киприану.
7. Акафист св. вмц. Анастасии Узорешительнице. III часть
8. Акафист св. мч. Иоанну Воину.
9. Акафист св. мч. Трифону.
–-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
10. Окончание обычное.
11. Молитвы своими словами. IV часть
Исповедь. Причастие.



Со II части читать хотя бы по одной песни канона + молитва после канона.
С III части читать хотя бы по одному икосу и кондаку акафиста + молитва после акафиста.

Правило об умножении любви и о примирении враждующих

Исповедь. Причастие.
1. Молитвы своими словами. I часть
2. Начало обычное.
–--------------------------------------------------------------------------
3. Канон покаянный Господу нашему Иисусу Христу (см. молитвослов).
4. Канон покаянный Пресвятой Богородице (см. молитвослов). II часть
5. Канон Ангелу Хранителю (см. молитвослов).
–--------------------------------------------------------------------------
6. Тропари об умножении любви (см. молитвослов). III часть
7. Акафист Пресвятой Богородице (иконе «Умягчение злых сердец»).
8. Акафист Пресвятой Богородице (Благовещению, Радуйся, Невесто Неневестная).
9. Акафист св. апостолу Иоанну Богослову.
10. Акафист свт. Николаю Чудотворцу.
–--------------------------------------------------------------------------
11. Окончание обычное.
12. Молитвы своими словами. IV часть
Исповедь. Причастие.


Со II части читать хотя бы по одной песни канона + молитва после канона.
С III части читать хотя бы по одному икосу и кондаку акафиста + молитва после акафиста.

иван 17.03.2017 13:59
Добрый день.Такие грехи как блуд,рукоблудие,совершённые в юности но раскаянные могут ли быть препятствием для рукоположения в сан дьякона,священника?За ранее спасибо за ответ.

Ответ:
Иван добрый день. Для рукоположения в сан диакона или священника существуют только канонические препятствия связанные с браком, здоровьем, исповеданием веры и аморальным образом жизни, порочащим священный сан и Церьковь в целом. Перед рукоположением ставленник обязательно проходит генеральную исповедь, где все грехи и исповедаются. Последнее слово всегда остается за епископом и духовником, который и принимает исповедь ставленника. Отец протоиерей Александр Стаканов

Валерия 17.03.2017 10:34
Добрый день! Подскажите пожалуйста какие молитвы наизусть должен знать любой христианин! И обязательно ли учить на старославянском языке?

Ответ:
Дорогая о Господе Валерия, молитвы не обязательно знать наизусть, просто со временем они сами запоминаются наизусть. А вот что касается церковнославянского языка, то лучше читать и знать их только в подлиннике, то есть без перевода их на русский язык. Со временем и Вы поймёте, что только на церковнославянском языке молитвы и красивы, и глубоки, и точны! Богу слава! Смиренный архимандрит Амвросий.

иван 17.03.2017 09:51
Добрый день.Такие грехи как блуд,рукоблудие,совершённые в юности но раскаянные могут ли быть препятствием для рукоположения в сан дьякона,священника?За ранее спасибо за ответ.

Ответ:
Дорогой о Господе Иоанн, благодарим Вас за письмо. Названные Вами грехи, если исповеданы и принесено покаяние, не являются препятствием для рукоположения в сан священнослужителя. Смиренный архимандрит Амвросий.

Мария 16.03.2017 17:55
Здравствуйте, батюшка. Мы с мужем разводимся. Скоро второй суд. Это моя инициатива. В браке почти 6 лет, сыну 5 лет. От первого брака (вдова)- двое детей. Муж страдает алкоголизмом, употреблял наркотики, неоднократно судим. Из 6 лет брака жили вместе от силы года два. Да, моя вина что полюбила его. Живем мы далеко друг от друга, он уехал к матери, сестре в большой город, на заработки. Но материально нам практически не помогает, да и работать особо не стремиться. Мы живем на пенсии по потери кормильца. Сейчас есть острая необходимость переоформить детские пособия. Но муж отказывается предоставлять справки о заработке и др. документы. Сам же ни материально, ни в воспитании ребенка не помогает. Сейчас он говорит - разводись, будем жить в гражданском браке, буду иногда приезжать, оформишь пособия. Что в гражданском браке живут люди ещё лучше, чем в законном. Повенчаемся. Правильно ли я сделала что категорически отказалась венчать после развода (это ведь не допустимо и обман) и жизни в гражданском браке. Надо ли мне мне отказаться от развода и оставить все как есть и терпеть или развестись. ведь как таковой семьи и так не существует, мы слишком разные и допустили ошибку, которую пора исправлять. Спаси Господи вас, батюшка.

Ответ:
По Вашему рассказу трудно представить, что Вы любили этого человека. Потому что муж и жена (если их соединила Любовь, а не похоть или расчёт) не могут оставить друг друга. Ведь становятся «два в плоть едину».
В Вашем случае решение предстоит принять Вам. Отец протоиерей Михаил Киракосов.

Иван Тарасович 16.03.2017 08:39
1. Мы почитаем православные иконы, т. к. на них изображены Господь, Богоматерь и святые. Но для меня остается не понятным:
- почему одна икона по православной традиции считается святой, а другая таковой не является. Ведь поклоняемся мы не дереву и краскам (металлу, бумаге и пр.), а именно тем, кто на них изображен. И отвечаю на наши молитвы тоже они, а не материальная основа иконы. Не логично ли считать, что все иконы, даже их фотографии из журналов, должны почитаться как святыми.
- понятно, когда храмы ставятся в честь Пресвятой Троицы, Господа, Богоматери и святых. Но когда храм называют в честь какой-либо иконы, а не того, кто на ней изображен – это не понятно!
2. По догматическому определению Бог является существом неизменным, самодостаточным и ни в чем не нуждающемся. Тогда зачем Бог сотворил Вселенную и человека?
3. Без молитвы нет Веры. Благодарить Бога и его Святых, изливать им душу и просить совета – это понятно необходимо! Но зачем что-то просить у Бога? С одной стороны, как мне кажется, это попытка повлиять на Бога, но Бог неизменен. С другой стороны, Бог знает лучше самого человека, что ему необходимо и полезно и вовремя подает все.
4. Есть промысел Божий и есть воля человека. Что же в конечном итоге определяет жизнь отдельного человека и историю всех государств? На этот вопрос имеет множество ответов, но ни одного – убедительного. Можно греховный поступок со стороны человека объяснить промыслом Божиим, и т. д.
5. Смерть и часто мучительная безвинных людей и особенно младенцев объясняется по-разному и все неубедительно.
6. Если есть вечные муки, то зачем Бог сотворил будущих грешников, ведь Он Вездесущ? А если, пребывание человека в Геенне огненной за свои временны, то это должно казаться не справедливым со стороны безвинно пострадавших от них людей.

Ответ:
Дорогой о Господе Иван Тарасович, у Вас столько много вопросов, что просим Вас прийти в храм на подробную беседу. Смиренный архимандрит Амвросий.

Лев Михайлович 16.03.2017 04:40
Благословите батюшка. Мне уже много лет и в жизни моей было много друзей. Среди них были татары, с которыми я был очень дружен. К сожалению многие из них рано ушли из жизни, о чем я всю жизнь сожалею.Могу ли я как то в своих молитвах поминать их, очень хочется облегчить их бессмертную душу. Наш батюшка сказал, они не православные и ты забудь о них навсегда.Я не согласен с этим. Очень хочется узнать, как мне поступать, ведь в памяти моей они остались верными, хорошими людьми.

Ответ:
Дорогой о Господе Лев Михайлович, благодарим Вас за письмо. Радуемся Вам, что Вы так искренне беспокоитесь о Ваших друзьях и о их безсмертных душах. Можно и нужно молиться о них, но особым чином, а именно читать канон мученику Уару за умерших некрещеными (прилагается) и другие молитвы о некрещеных умерших, а также подавать милостыню, частную и обильную. Смиренный архимандрит Амвросий.
Канон святому мучениуа Уару, глас 8.
(за умерших без святаго Крещения)
Песнь 1
Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи, чудотворяй иногда Моисейский жезл, кре-стообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.
Припев (при келейном чтении): Святый мучениче Уаре, моли Бога о нас.
Умолен буди, Господи, святым Твоим Уаром мучеником и облецися в милость и щедроты; и сия даже до ада излиются, Человеколюбче, и ущедрят, яже от нас просимыя богатным Твоим милосердием.
Мучениче Христов великий, озлобленныя и безпомощныя воспомяни, седящия во мраце тьмы непросветимыя, и не престани, припадая ко щедрому Господу, дондеже утешит я богатным Своим милосердием.
О роде Клеопатры дивныя умолити возмогл еси, славный страстотерпче, убо и днесь, воз-могая, возможеши свободити от мук, иже от нас воспоминаемыя, аще прилежно о них ко Господу помолишися, тебе бо ради утешит я Владыка богатным Своим милосердием.
Богородичен: Безпомощным Благая Помощнице, призри от славы Своея, Владычице, ко мраку адову и виждь беды умиленных, пред Тобою нами воспоминаемых, и не престани о них умоляя Своего Сына и щедраго Господа и Владыку, дондеже утешит я богатным Сво-им милосердием.
Песнь 3
Ирмос: Утверждей в начале Небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче.
Лик святых Сил Небесных подвигни с собою на молитву, мучениче, и сотвори дело пре-чудно, и велико, и честно, паче же радость неимущим надежды и утешения не уповаю-щим, горьким нашим неверно умершим прародителем и еже с ними воспоминаемым, еже даровати сим от Господа прощение и велию милость.
Изрядный страстотерпче и Христу любимый, увеждь, коль желательна свобода мучимым и отрада, сице убо и наша сродники, и иже с ними неверия ради, вечныя муки притяжав-шия, меры не обрящут своим радостем, аще изпросиши сим от Господа прощение и велию милость.
Уаре, добропобедный страдальче, милостив буди и к нашим молением, и зри удрученных несказанную нужду, и сам, от жалости понужден, неотступно молися к Человеколюбцу Владыце, да подаст им прощение и велию милость.
Богородичен: Всемирная надеждо, Богоприятное селение, наше к Богу примирение, Ма-рие Владычице, приими прошения настоящаго предстояния и не престани моляся к Сыну Своему и всяческих Господу, да подаст безнадежным Тебе ради прощение и велию ми-лость.
Седален
Аще молишися за весь мир, великомучениче, и не престаеши, прося всем милости и вся-ким преступником всеми образы люто Владыце досадившим и непрестанно досаждаю-щим, иже мертвыми делы себе до конца умертвившим и ничтоже приобретшим, яко зло сотворшим, такоже, страстотерпче, предстани и о наших умерших сродницех, яко воз-можная начиная, не отступи, моляся и припадая к милующему всех Господу, да простит и помилует, иже во тьме седящия и люте зело огорченныя.
Ин седален
Радости вечныя насельниче, Небесному покою тезоименитый, Уаре великий, дерзая, да дерзнеши воспомянути пред Господем умиленныя четы наших прародителей, аще бо и не в гробе оных полагаем тя, усердным же прошением к жалости, еже от них, совокупляем тя. Темже припади и молися, не отринет бо предстояния твоего Владыка, но от безмерныя благостыни преклонен, пошлет преогорченным избавление и велию милость.
Песнь 4
Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча, и нашу нищету посетив, тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Ельма убо, страстотерпче, всех любиши с верою к тебе прибегающих, темже и любим бы-ти от молящих тя благопоспеши. Что же ино с желанием прославити тя Человеколюбный сотворит, не поданием ли просимыя милости умиленным и всякия отрады лишенным вечным узником, тако и впредь, о доблий мучениче, неоскудей о сих моляся.
Зима люта и спасения безплодие облежит в нечестиих умершия и плач безотраден, зде убо вочтени суть, иже от нас воспоминаемыя. Ты же, страстотерпче, соединити сих к роду праведных потщися и не оскудей о них моляся.
Адова мрачная темница во веки да не обымет прародители и сродники наша и вся, воспо-минаемыя с ними: тебе, дивному страдальцу, силу неверия и греховную мощь низложив-шу, тако и впредь сих еже с Клеопатриным родом простити не оскудей, мучениче, моляся.
Богородичен: Тобою, Пречистая, познахом славити всяческих Содетеля, и от Тебе Плото-носца непрелестна Спаса величати навыкохом, и Тя, Владычицу, хвалим, и Тебе покланя-емся, и молим, помилуй умершия в неверии наша сродники и еже избавити сих не оскудей к Сыну моляся.
Песнь 5
Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, мо-люся.
Всяко дарование, мучениче, и всяка милость от милостиваго Господа изливаемы, аще и предивны, и пречудесны суть, слагаеми же к прощению в нечестии умерших, величество преизящно сему оставляют. Темже и днесь великая сотворити потщися, Владыку, мучени-че, умолити.
Не отвратися, Господи, от нашего умиления, ниже помяни множество грехов наших, паче же помяни древния Своя милости, и ради щедрот Твоих, и ради Уара страдальца добляго, не оскудей в богатстве безмернаго Твоего милосердия, но излей милости и прощение, еже от нас воспоминаемым.
Есть убо, великомучениче, и достизает человеколюбие Владычне и к сущим в мори дале-че, темже предстани и днесь и, припадая, умоли Его еже помиловати удаленныя и веры, и Крещения отчужденныя умершия наша сродники и всем, иже с ними воспоминаемым, даровати прощение и велию милость.
Богородичен: Предстани, Владычице, нашему изнеможению и буди выну в нуждах, помогая нам всюду и присно, Ты бо еси Христианская Надежда и Упование, темже не отрини наша прошения, но сотвори совершена и исполнена неисписанною Твоею благодатию.
Песнь 6
Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся: к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.
Шатания вражия да не возрадуются, души в корысть получивши, ты же, мучениче, теп-лыми своими молитвами разруши хотения его, умоляя Господа еже простити нами воспо-минаемыя и от вечныя муки тоя и нас избавити.
Начало нашему подвигу Клеопатрина рода прощение, отсюду убо виновное восприяхом возставити тя на молитву, и о еже нами поминаемых не презри, великомучениче, и не от-рини грешных предстояние, но, потщався, испроси у Владыки Христа оным прощение и от горьких мук избавление.
Иже неверия ради срете конец зол, и чаяние благих весьма погибе прогневания Божия ради, ты же, страстотерпче, дерзновение прием, радость отпущения вместо страшнаго томления от Небеснаго Царя изпроси и, извед от горести, соблюди во Владычней милости.
Богородичен: Кая, Владычице, злоба превозможет Твоя Матерния молитвы? Воистину убо, аще предстанеши и днесь, моля за просимыя Тобою, сотвориши оным радостное прощение, избавление и велию милость.
Кондак, глас 4
Христу последуя, мучениче Уаре, Того испив чашу, и венцем мучения увязеся, и со Анге-лы ликовствуеши, моли непрестанно за души наша.
Икос
Воспомяни наша глаголы, светлый жителю Небесный, Христов славный великомучениче Уаре, вечному покою тезоименитый, и великими твоими страдании непроходимое и свет-лое покоище приобретый от непреходныя темницы, и томления непрестаннаго, и нужды, потщися богоприятными твоими молитвами избавити рабы умиленныя, ихже ради молим тя, предстояще и во усердии взывающе, исполни наша прошения, святе, и Христа Бога моли непрестанно за души наша.
Песнь 7
Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи радованною ногою, яко во цветнице ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.
Яко же солнце, Господи, всех просвещаеши, и всем дождь независтно изливаеши, и про-гневающим Тя милость непрестанно даруеши, и ныне послушай Уара, Твоего страдальца, и пролей милость Твою до конца оныя отчужденным сродником нашим и яже с ними не-верным, Человеколюбче.
Ныне, якоже и прежде, щедр буди, Господи, и умолен явися, Владыко, якоже о Клеопатре содея, сице и о нас, Милостиве, сотвори; посли Своя щедроты и милосердие ко еже нами воспоминаемым, Источник бо еси милости неисчерпаемый.
Аще пророк, восперяяся, поет милости Твоя, Господи, во веки, убо неоскудевша Тя в щедротах веруем, яко милосердия Твоего пределы неизмеримы, и от пучины во глубину потопшим излияти милости Тя умоляем, исполни убо ради мученика сие, о Владыко наш.
Богородичен: Гору Тя сказует премудрый во пророцех, мы же тому и еже от Тебе Каменю Богородия изыти без примешения мужеска, веруем; имже наше спасение и от глубин адо-вых возведение получихом, Владычице, возведи и днесь от ада воспоминаемыя нами, да Тя, Всемилостивую, непрестанно величаем.
Песнь 8
Ирмос: Мусикийским органом согласующим и людем безчисленным покланяющимся образу в Деире, три отроцы не повинувшеся, Господа воспеваху и славословляху во вся веки.
Шары да будут словеса древния Твоя, милости, Господи, сказующия и нашу надежду воз-движущия, яко послушал еси святыя Твоя, Господи, еже помиловати неверныя умершия, ихже и днесь приводим Ти на молитву, да прошения их ради ущедриши инославно умер-шия, ведением и неведением Тебе, Владыко, досадившия.
Агнче Божий, Пречистою Своею Кровию нас искупивый, Феклино и блаженнаго Григо-рия моление услышав, Мефодия со многими и Макария прием прошения, и отраду, и из-баву зловерным подав умершим, и Златоустаго о сих молитися написати воздвигнув, при-ими убо, Владыко, с сими славнаго Уара и молитвами их воспоминаемыя от нас прости и помилуй.
Радость нам испроси, великомучениче, возвесилимся бо, аще обрящем твоими молитвами избавленныя от вечных мук наша сродники; всегда бо твоя молитвы Владыка слышит и прошения исполняет, ты же убо не оскудей о сих и ныне моляся, да тя выну прославляем.
Богородичен: Пренепорочная Владычице, обилуй множеством милосердия и щедрот, дивная и Безневестная Мати Царева, нам бо милости взыскающим, где инде сию обрящем, аще не к Тебе поспешим, припадающе, Ты бо Поток сладости преизобилен нам родила еси, Преблагословенная.
Песнь 9
Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее Небес, тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чино-началия величают.
О Бозе да возможеши, Уаре славный, Богоприятными твоими молитвами восприяти и из-лияти милости, иже до конца оныя отчужденным, Един бо есть щедрот и милосердия Ро-дитель, и вся Ему возможна яко Владыце, к Нему же неотступно, страдальче, молися про-стити и помиловати яже от нас воспоминаемыя.
Дело соверши предивно, о великомучениче, и славе твоей прикладно, еже от Господа прощение и праведнаго Его гнева пременение испросити огорченным темнаго зловерия ради нашим прародителем и еже сих, в горести и во ожидании лютейших сущих, да воз-меши в безстрашное избавление, идеже веси Владыка прощенныя положити.
И кое убо чудо явится сего дивнейши, кая слава знаменитейши, и кое милосердие такова-го больши, аще ты, мучениче, сожалев, умолиши милостиваго Господа отпустити грех нечестия, иже от нас поминаемых, и лютаго томления оных избавити.
Богородичен: Владычице милостивая, человеколюбивая и зло не помнящая, приими жа-лость нашего прошения и ходатайствуй неотступно о милости к милостивому Твоему Сы-ну и Владыце, еже помиловати и простити грех инославия умершим сродником нашим и яже с ними помянутым, отпущение и место сим милости неотъемлемо подати.
Светилен
Праведно убо да будет, Владыко Господи, простившему Ти Клеопатрины прародители, и днесь услышати молитву Уара Твоего великомученика и наше, многогрешных, предстоя-ние: от мук избавити, иже с жалостию пред Тобою воспоминаемыя. Темже ускори, Щед-рый, и потщися яко милостив помиловати сих, яко можеши, хотяй.
Молитва
О, святый мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже да-рова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния насла-ждаешися, воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь.

Станислав 16.03.2017 03:21
Здравствуйте!Помогите пожалуйста советом!У меня 2 высших образования(таможенное и юридическое),но я никак не могу определиься с выбором в жизни, т.е. по какой профессии работать, не могу приступить к работе уже несколько лет выбор сильно меня гнетет, мне уже 33 года от этой неустроенности мучают негативные мысли, не могу семью создать, я обращался к господу с просьбами,помочь в работе,но может быть вы подскажете как более правильно попросить к какому святому обратиться?Заранее благодарен за ответ,С Уважением,Станислав!

Ответ:
Дорогой о Господе Станислав, благодарим Вас за письмо. Хорошо, что Вы хотите решать свои проблемы через обращение к Господу, ибо только Бог и может помочь и помогает! Советуем Вам хорошо исповедаться (чин исповеди прилагается), причаститься и молиться по чину на всякое благое дело (прилагается). Пишите на сайт (храмчасовня.рф), звоните (тел. 8-918-316-83-36, послушница Фотиния), приходите в храм (по воскресеньям с 14-00 до 15-00). Смиренный архимандрит Амвросий.

ОБЩАЯ ИСПОВЕДЬ

Общая исповедь состоит из 3-х частей: из двух чинов отречения (см. ниже) и из собственно чина покаяния.
Ответы на вопросы всех чинов желательно давать письменно в отдельной тетрадке, четко и разборчиво.
В чине отречения каждый вопрос только читается, а ответ дается только письменно.
Будьте внимательны, в каждом чине текст отречения пишется полностью и трижды.

ЧИН ОТРЕЧЕНИЯ
ОТ ЗАНЯТИЙ ОККУЛЬТИЗМОМ

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

По принятии подробной исповеди священник не читает разрешительную молитву,
а вопрошает кающегося:

Вопрос: Желаешь ли отречься от пагубных для души и тела занятий оккультизмом?
Кающийся Желаю от всего сердца.
отвечает:

Вопрос: Признаешь ли, что занятия различными видами оккультизма, такими, как экстрасенсорика, биоэнергетика, бесконтактный массаж, гипноз, "народное" целительство, нетрадиционная медицина, кодирование, снятие "порчи и сглаза", колдовство, чародейство и ворожба, гадание, контактирование с духами, вызывающими полтергейст, спиритизм, астрология, контактирование с "высшим разумом", подключение к "космическим энергиям", контактирование с НЛО, парапсихология, телепатия, "глубинная" психология, йога и другие восточные культы, медитация, а также иные виды оккультизма приводят к углубленному общению с падшими духами?
Кающийся Признаю и раскаиваюсь в этих, занятиях.
отвечает:

Вопрос: Раскаиваешься ли в приобретении, хранении, изучении и распространении литературы по оккультной тематике, в посещении лекций и занятий, в просмотре кино- и фотоматериалов по оккультизму, а также в пропаганде и распространении оккультных знаний.
Ответ: Раскаиваюсь от всего сердца. Обещаю всю имеющуюся у меня в
пользовании "литературу, посвященную оккультным наукам, уничтожить.

Вопрос: Раскаиваешься ли в тяжком грехе привлечения ближних к занятиям
оккультизмом?
Ответ: Искренне раскаиваюсь в этом тяжком грехе и обещаю приложить все
усилия для того, чтобы убедить соблазненных мною оставить эти
богопротивные занятия.

Вопрос: Признаешь ли, что нестандартные «способности» и «дарования», приобретенные
в результате занятий оккультизмом, имеют источником сатанинскую силу и
отказываешься ли от этих «способностей»?
Ответ: Признаю, что не Податель всякого блага Бог, а падшие духи являются источником таких "сверхчеловеческих способностей". Признаю, что пользование ими есть служение сатане и аггелам его. Обещаю впредь в любых обстоятельствах не прибегать к этим "способностям".
Вопрос: Отрекись от сатаны и сатанинских занятий оккультизмом.
Ответ: Отрекаюсь от сатаны и всех дел его, и всех аггел его, и всей гордыни его, и
всего служения ему посредством занятий оккультизмом.
(здесь кающийся называет конкретный вид оккультизма, которым он
занимался).
Отречение повторяется трижды (давать полный текст ответа).
Вопрос: Обещаешь ли не заниматься оккультизмом впредь?
Ответ: Обещаю.

Вопрос: Обещаешь ли пребывать в послушании церковному священноначалию и
пастырям Русской Православной Церкви?
Ответ: Обещаю и во уверении сего лобзаю Крест и Евангелие Спасителя моего
Господа Иисуса Христа. Аминь.

ЧИН ОТРЕЧЕНИЯ
ДЛЯ ОБРАЩАВШИХСЯ К УСЛУГАМ ОККУЛЬТИСТОВ

Вопрос: Признаешь ли, что обращение к экстрасенсам, биоэнергетикам, «народным» целителям нетрадиционной медицины, гипнотизерам, кодировщикам, астрологам, колдунам, чародеям, ворожеям, бабкам, спиритам, бесконтактным массажистам, парапсихологам, а также посещение выступлений колдунов, целителей и астрологов, просмотр и прослушивание теле- и радиопередач с их участием является пагубным для души и тела, приводит к углубленному бесообщению и делает повинным тебя в смертном грехе прямого общения с демоном?
Ответ: Признаю и раскаиваюсь в этом грехе от всего сердца.

Вопрос: Не советовал ли ближним своим и знакомым обращаться за помощью к
оккультистам? Если да, то покайтесь в этом грехе.
Ответ: Раскаиваюсь и обещаю приложить все усилия для того, чтобы привести
соблазненных моими советами к покаянию.

Вопрос: Раскаиваешься ли в приобретении, хранении, изучении и распространении
литературы по оккультизму, в посещении лекций, пропаганде и
распространении оккультных знаний?
Ответ: Раскаиваюсь и обещаю всю имеющуюся у меня в пользовании литературу
по оккультным наукам уничтожить.

Вопрос: Отрекись от сатаны и всего служения ему.
Ответ: Отрекаюсь от сатаны и всех дел его, и всех аггел его, и всей гордыни его, и
всего служения ему через обращение к оккультистам.
Отречение повторяется трижды (текст отречения писать полностью).

Вопрос: Обещаешь ли впредь в любых обстоятельствах не обращаться к оккультистам?
Ответ: Обещаю и о уверении сего лобзаю Крест и Евангелие Спасителя моего
Господа Иисуса Христа. Аминь.

Кающийся целует Крест и Евангелие.
Далее священник читает над ним обычную разрешительную молитву.
Православные христиане всех времен очищают душу от греха,
проходя через особое Таинство Церкви, установленное самим Христом,—

В самом начале своей исповеди необходимо указать крещальное имя.
Писать каждый вопрос обязательно и к нему подробный ответ, заканчивая словами: «Каюсь. Прости меня, Господи, грешного (грешную)!».
Общая исповедь состоит из 5-х частей:
1) ответы по чину отречения от занятий оккультизмом,
2) ответы по чину отречения для обращавшихся к услугам оккультистов,
3) ответы по таинству покаяния,
4) Ваши личные грехи и прегрешения (мысли, слова, дела, поступки в детстве, школе, юности и взрослой жизни): против Бога, Пресвятой Богородицы, Архангелов и Ангелов, святых угодников Божиих; против родителей, детей, других людей (друзей и недругов); против себя; против животных,
5) Ваша сегодняшняя проблема (подробно о ней).

ТАИНСТВО ПОКАЯНИЯ

С верою и надеждой подходя к исповеди,
проверь себя, христианин.

Не хулишь ли Бога.
Имеешь ли страх Божий. Печешься ли о своем спасении.
Носишь ли крест на груди.
Не осуждаешь ли священников, монашествующих и других духовных лиц.
Соблюдаешь ли посты.
Посещаешь ли богослужения в воскресные дни и праздники.
Не нарушаешь ли данных тобою обетов.
Любишь ли ближнего как самого себя. Помогаешь ли ближнему.
Не осуждаешь ли ближнего. Оказываешь ли ближнему, сострадание. Оказываешь ли сострадание бездомным и больным животным и птицам.
Посещаешь ли болящих в больницах и на дому.
Подаешь ли нищим и убогим от избытка своего.
Не делаешь ли добрых дел напоказ.
Не живешь ли чужим трудом, пребывая в лености.
Бережешь ли, ценишь ли чужой труд, плоды труда, время свое и чужое.
Почитаешь ли старших, родителей. Не оскорбляешь ли их. Воспитываешь ли детей в Боге. Молишься ли за них.
Молишься ли за наставников, сродников, близких (живых и усопших). Не изменяешь ли мужу (жене).
Благословлен ли Богом твой брак (совершено ли Таинство Венчания). Не убиваешь ли во чреве младенца (аборты и иные средства).
Не даешь ли таких советов (косвенное убийство во чреве).
Не оскверняешь ли себя блудными прикосновениями.
Не принимаешь ли участия в иных извращениях телесных.
Не услаждаешься ли непристойными изображениями.
Не распеваешь ли непристойные песни.
Не участвуешь ли в непристойных танцах.
Не обольщаешь ли кого непристойным соблазнительным поведением и одеждой.
Не упиваешься ли вином.
Не куришь ли.
Не употребляешь ли наркотические средства.
Не страдаешь ли игроманией и страстью торговлей.
Не сквернословишь ли.
Не рассказываешь ли непристойные анекдоты.
Не имеешь ли иных вредных привычек.
Не играешь ли в карты и иные азартные игры.
Не гадаешь ли на картах или по руке, или иным способом.
Не ходишь ли за помощью к ворожеям, гадалкам, бабкам, экстрасенсам, астрологам, гипнологам и т. п.
Не принимаешь ли какого колдовства и чародеяния (приемы белой и черной магии, гипноз, спиритизм, лозоходство как разновидность спиритизма и т.п.).
Находясь в лоне христианской церкви, не обращаешься ли к иным религиям.
Не проклинаешь ли детей, близких.
Не гневаешься ли напрасно.
Не злопамятствуешь ли.
Не воздаешь ли злом на зло.
Не лжешь ли. Не лжесвидетельствуешь ли.
Не клевещешь ли.
Не крадешь ли.
Не берешь ли чего казенного.
Не имеешь ли пристрастия к роскоши и вещам.
Не имеешь ли пристрастия к еде (чревоугодие, тайноядение, лакомство).
Не празднословишь ли (пустые разговоры).
Не издеваешься ли над слабым и беспомощным.
Не обижаешь ли кого.
Не убиваешь ли напрасно скота, птицы, насекомых.
Несешь ли терпеливо свой крест и скорби.
Любишь ли врагов своих.
Молишься ли за нападающих и гонящих тебя.
Последование молитв и молитвословий

1. Начало обычное: Царю Небесный до Отче наш; Господи, помилуй (12 раз); Слава и ныне; Приидите поклонимся (трижды) (см. утренние молитвы).
2. Конкретное правило молитв.
3. Окончание обычное: Достойно есть (см. молитвослов).

Молитвы своими словами

1. Господи, прости, помилуй и спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
2. Пресвятая Богородице, спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
3. Все святые Архангелы и Ангелы и все святые угодники и угодницы Божии, молите Бога о мне грешном рабе Божием (грешной рабе Божией) и о рабах Божиих (перечислить) (земной поклон).
Эти молитвы совершаются перед конкретным правилом и после него.

Правило на благое дело.


Исповедь. Причастие.
1. Молитвы своими словами. I часть
2. Начало обычное.
–-----------------------------------------------------------------------------------------
3. Канон покаянный Господу нашему Иисусу Христу (см. молитво-слов). II часть
4. Канон покаянный Пресвятой Богородице (см. молитвослов).
5. Канон свт. Николаю Чудотворцу (см. молитвослов).
–-----------------------------------------------------------------------------------------
6. Акафист вмч. Иоанну Сочаевскому.
7. Акафист св. блж. Ксении Петербуржской. III часть
8. Акафист св. блж. Матроне Московской.
–-----------------------------------------------------------------------------------------
9. Окончание обычное.
10. Молитвы своими словами. IV часть
Исповедь. Причастие.



Со II части читать хотя бы по одной песни канона + молитва после канона.
С III части читать хотя бы по одному икосу и кондаку акафиста + молитва после акафиста.

Наталия 15.03.2017 23:01
Здравствуйте! У меня такой вопрос- недавно я ходила в храм на соборование, но немного опоздала и мое имя не успели внести в список. Можно ли мне теперь пользоваться маслом, взятым с этого Таинства?

Ответ:
Дорогая о Господе Наталия, благодарим вас за письмо и отвечаем, что можно пользоваться этим маслом. Смиренный архимандрит Амвросий.

Даниил 15.03.2017 17:02
Здравствуйте, батюшка! Меня интересует вот какой вопрос. Кому я должен быть благодарен за то, что я пошёл в нужную (хорошую) школу, к хорошему,на мой взгяд учителю, к не менее хорошим одноклассникам/цам (

по которым я до сих пор скучаю и очень сильно ценю и некоторых даже девочек люблю). Господу или отчасти и родителям всё же. Хотя после 5 класса, а их место(половина из моих ребят ушли в лицей после 4 класса зачем-то) пришли совершенно чужие дети, с других школ, и они рушали нашу дисциплину, на стали ругать, даже удивляться, почему мы так скатились по дисциплине. Но я причину сразу понял там. А после обмана( наглого) Фоминой Е.М по поводу мат.класса, мне пришлось уйти в Г. Это было после 7 класса. И к сожалению, после этого моя школьная жизнь превратилась в одно нехорошее слово. Мне хотелось как можно быстрее свалить из этого Г класса обратно. Но пришлось мучиться дальше. Так как одноклассники по Г у меня были плохие, уроки срывали, предметами швирялись в своих же, несли всякую хрень на уроках( от не знания нечего).Да, и если честно, учиться то они и не хотели вовсе. Ну а мне, как мальчику скомному, замкнутому в какой степени, и спокойному( по поведению уж точно), замечаний по поведению у меня не было никогда, я это не любил.Я был спокойным и тихим. И мне это конечно, всё не нрпвилось в Г классе, так как я другой по характеру. Я бы хотел, что бы Вы мне сказали, в чём я прав или нет там был. И вообще, может я зря Вам это всё пишу, изливаю душу? P.S В начальной школе м в 5 классе до прихода этих детей этого даже близко ничего не было! Заранее извините за такой вот вопрос и Спасибо Вам!!!

Ответ:
Дорогой о Господе Даниил, благодарим за подробное письмо. Советуем Вам хорошо исповедаться, причаститься и молиться благодарственными молитвами (чин благодарения прилагается). Пишите на сайт (храмчасовня.рф), звоните (тел. 8-918-316-83-36, послушница Фотиния), приходите в храм (по воскресеньям с 14-00 до 15-00). Смиренный архимандрит Амвросий.
Последование молитв и молитвословий

1. Начало обычное: Царю Небесный до Отче наш; Господи, помилуй (12 раз); Слава и ныне; Приидите поклонимся (трижды) (см. утренние молитвы).
2. Конкретное правило молитв.
3. Окончание обычное: Достойно есть (см. молитвослов).

Молитвы своими словами

1. Господи, прости, помилуй и спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
2. Пресвятая Богородице, спаси меня грешного раба Твоего (грешную рабу Твою) и рабов Твоих (перечислить) (земной поклон).
3. Все святые Архангелы и Ангелы и все святые угодники и угодницы Божии, молите Бога о мне грешном рабе Божием (грешной рабе Божией) и о рабах Божиих (перечислить) (земной поклон).
Эти молитвы совершаются перед конкретным правилом и после него.

Правило о благодарении Богу

Исповедь. Причастие.
1. Молитвы своими словами.
2. Начало обычное.
3. Благодарственные тропари (см. молитвослов).
4. Акафист Иисусу Сладчайшему.
5. Акафист «Слава Богу за всё».
6. Акафист Пресвятой Богородице ((Благовещению, Радуйся, Невесто Неневестная).
7. Окончание обычное.
8. Молитвы своими словами.
Исповедь. Причастие.

Алексей 15.03.2017 15:09
Здравствуйте, меня зовут Алексей мне 15 лет я живу в Татарстане, г. Елабуга. Мне очень нравится показывать людям карточные фокусы,в сами игры с картами я не играю, так как родители говорят что это грех. Я хочу у вас спросить, грех ли в самих картах ?

В интернете я увидел версию, то что карты создали Каббалисты.
Про масти на картах с христианской точки зрения написано так:
Крести – это крест, на котором распяли Христа;
Пики – это пика, которой прободили Ему рёбра;
Бубны – это гвозди;
Черви – это губка с уксусом, которую мучители глумливо давали Христу вместо воды.
Долго искал в интернете, но так и не смог найти объяснения этой теории. Наткнулся в интернете на то, что священники придумали версию что карты - богохульство что-бы оттолкнуть людей от игры в карты, так как эта игра была азартной.

Есть большая история создания игральных карт и их мастей, которая доказана историческими фактами (она говорит что карты не грех). И есть версия, что масти - богохульство (хотя историей это не доказано), очень долго искал доказательства, но так и не смог найти. В истории создания карт написано что в 15 веке создали полноценную колоду в которой 54 карты и масти те которые сейчас, а в 18 веке создали карты для гадания(таро). Говорят что карты для гадания и создали каббалисты.

Хочу у вас спросить, это правда то что масти - богохульство ? Мне очень важен ваш ответ.
Спасибо!

Ответ:
Дорогой о Господе Алексий, благодарим Вас за письмо. Хорошо, что Вы боитесь совершать грех. Ибо грех удаляет от Бога, а без Бога невозможно жить! Прочитайте о страшной опасности заниматься этим на православных сайтах. Прочитайте также брошюру епископа Митрофана о вреде сквернословия. И оставайтесь таким же чистым, хорошим молодым человеком и христианином. Смиренный архимандрит Амвросий.

Ирина 15.03.2017 11:11
Благословите батюшка.Возможно ли у Вас получить совет, и чтобы мой вопрос не был опубликован на странице. Спаси Господи.

Ответ:
Пишите на адрес: agasta@bk.ru, звоните (тел. 8-918-316-83-36, послушница Фотиния), приходите в храм (по воскресеньям с 14-00 до 15-00). Смиренный архимандрит Амвросий.

Арина 15.03.2017 09:52
Здравствуйте. Я атеист, но с уважением отношусь к любой религии. Меня интересуют некоторые обряды, традиции и запреты православной церкви. Знаю, что при причастии священнослужитель дает "плоть и кровь Христову", т.е. вино и просфору без какой либо альтернативы. РПЦ осуждает пьянство, но даже малая капля вина на причастии может нанести вред зависимому от алкоголя человеку или ребенку. Задавая этот вопрос знакомым верующим, получаю ответ - нужно верить, что это не вино, а кровь Христова. Да, взрослому здоровому верующему человеку капля вина не повредит, но как быть с младенцами? Медицину никто не отменял и никто не знает, какой ущерб может вызвать вино для младенца, тем более, если родители причащают своего ребенка каждую неделю. Я понимаю, что вера в безвредие вина на причастии и будет ответом на мой вопрос, но так ли это? Маленькие дети не понимают всех таинств церкви и для их организма вино это вино и есть.
Мой вопрос вполне конкретный - почему священнослужители не предлагают альтернативы вину на причастии? Почему нельзя предложить виноградного сока или даже просто подкрашенной воды? Ведь символ веры в кровь Христову от этого не утратится. Тем более, на сколько я знаю, в Завете не было сказано, что именно вино Иисус предлагал своим последователям. Так же мои знакомые православные утверждают, что "столько лет ходим в церковь и еще никому от вина плохо не было". Мне кажется вряд ли кто-то вел статистику, да и вред вина нельзя истолковывать сиюминутно, все-таки это длительный процесс для организма.

Ответ:
Ваш вопрос, по меньшей мере, странен. И мы решили ответить Вам более подробно и, надеемся, спасительно для всех.
Мне не понятна сама эта фобия. Разве есть какие-нибудь факты вреда от Тела и Крови Христа? А ведь Церковь существует уже 2000 лет. А говорить, что "вдруг что-нибудь случится" от причастия?.. Странно... А почему не сказать, сколько людей страдает от лекарств (проверенных, лицензионных), продуктов питания, распыления химтрейлов и т. п. Конечно, причащение может быть и в суд и осуждение (вспомним хотя бы Иуду Искариота). Поэтому на службе и бывает увещание: "со страхом Божиим и верою - приступите". Причащаться должен тот, кто готов и умереть ради Христа, а не комфортно жить на земле без Христа. Отец протоиерей Михаил Киракосов.

Арина, добрый день. Прежде всего нужно сказать что пьянство осуждает не только РПЦ, но и всякое уважающее себя общество, в том числе и общество русских атеистов. У пьянства нет религии и национальности, тем более здесь речь идёт не о винопитии, а о Великом Таинстве и чуде, которое совершается более 2000 лет. Начну по порядку. Заменить вино подкрашенной водой или соком? Сейчас вообще мода на суррогаты: зачем полноценная семья, если можно быть просто секс партнерами? зачем рожать самой, если есть суррогатное материнство? зачем читать книги, если можно прочитать отзыв или краткое содержание в интернете? И таких "зачем" очень много, я уже не говорю о более глобальных подменах. Да, действительно в книгах Нового Завета не сказано о том, что находилось в Чаше на Тайной Вечере, но там так же не описывается и о том, как они перед этим ели жертвенного ягнёнка, заколотого по закону Моисея. В этом описании нет нужды, это был естественный обряд, как сегодня крашенные яйца на Пасху. На востоке, особенно в то время, любая совместная трапеза считалась священной и на каждой такой трапезе, глава семьи всегда благословлял хлеб и вино. Поэтому евангелисты подробно описывают не то, что в Чаше, а то, что Христос благословляя, предлагает им вкушать под видом вина и хлеба Свою Плоть и Кровь, и тем самым раскрывает смысл многих своих проповедей: "Я есмь хлеб жизни...Я - хлеб живый, сшедший с Небес; ядущий хлеб сей будет жить во век", " Я истинная виноградная Лоза", а Бог Отец - виноградарь, все же люди, кто прибывает со Христом, - ветви этой Лозы. Чаша вина - прежде всего символ спасения. Вы сами пишете, что никто не знает какой ущерб наносит капля вина молодому организму, если это никто не знает, о чем тогда говорить. И с чего вы взяли, что капля вина вообще наносит какой-то ущерб? К моему ответу я прилагаю две фотографии, посмотрите и сами почувствуйте разницу между причастием и алкоголизмом.
Фото №1 - http://ipic.su/img/img7/fs/22.1489657223.jpg
Фото №2 - http://ipic.su/img/img7/fs/33.1489657242.jpg
Отец протоиерей Александр Стаканов.

Здравствуйте, Арина! При причастии священник не даёт, как Вы сказали вино и просфору. Он даёт истинное Тело и истинную Кровь Христову! В этом-то всё и дело. Блажен, кто верит и причащается! Отец иерей Даниил Волосников.

Арина, все Ваши вопросы надуманы Вами, человеком выдающим себя за ту, которая умнее Бога, Бог-же не всё продумал, а Вы – умнее Бога и поэтому уточняете, что надо делать и как надо делать, учите жить Бога. Смешно! Можно ли судить о математике, не зная даже арифметики; можно ли говорить на языке, которого Вы не знаете; можно ли критиковать академика медицины, не имея элементарных знаний по медицине. Как… назвать такого человека?! Как… Как… Старайтесь не просто что-то, о чём-то, где-то, как-то читать, а системно и продолжительно, жизненным опытом и серьёзно изучить предмет веры и, может быть, и Вас коснётся благодать Божия, как это было с теми атеистами, которых засылали в Православную Церковь, и они, окунувшись в истинную духовную жизнь, так уверовали в Христа и в Его Церковь, что потом, во время гонений на веру, стали исповедниками и мучениками за Христа. Смиренный архимандрит Амвросий.

Ольга 14.03.2017 11:01
Здравствуйте, батюшка. Скажите,пожалуйста, какие признаки привязанности к человеку, к духовнику? Чем опасна привязанность к духовнику и к какому-либо человеку? С уважением и надеждой, Ольга.

Ответ:
Ольга добрый день. Действительно такая проблема, как привязанность к своему духовному отцу существует и этим как правило "страдают" женщины, в силу своей душевной организации или по каким-либо другим жизненным причинам. Самый явный признак такого отношения к своему духовнику, это когда человек приходит в храм на службу не помолиться, не к Богу, а к батюшке и если батюшки в храме нет, то и нахождение в храме кажется бессмысленным. Если житейская и духовная мудрость вашего духовника помогает вам преодолеть жизненные трудности и искушения, то это просто Божий дар. Но не стоит из своего духовного наставника делать повседневного друга, это в корне изменит ситуацию и вы просто потеряете ту связь, которая делает вас чадом, а батюшку духовным отцом.
Понятие самооценки в православии. Святоотеческая литература учит воспринимать себя "хуже бессловесных скотов", современная психология говорит, что здоровая самооценка это когда человек воспринимает себя чуть лучше среднего по отношению к окружающему его обществу, а всякое уничижение себя ведет к унынию и комплексам. Как это совместить, тем более, если мы посмотрим на тех же святых учителей, которые нас учат именно этому, так у них ни уныния, ни тем более комплексов никаких не было?
Самоуничижение и самоосуждение не только мучительны, но и гибельны для человека, если не уравновешены верой и надеждой на безграничное Божие милосердие. Человеку, пережившему это испытание, по слову апостола, «доставляет мирный плод праведности» (Евр. 12: 11). Но для человека, не имеющего искренней веры, оно губительно. Фразу «быть ниже бессловесных и знать, что они неподсудны», можно растолковать следующим образом: «По своей греховной жизни я пал ниже скотов, но, поскольку скоты не подлежат суду Божию, я надеюсь, что Господь по Своему милосердию не осудит и меня ничтожного». Вера в милосердного и любящего Бога и Отца держит человека «на плаву», не дает ему раствориться в бездне отчаяния от созерцания собственной греховности. Этот рецепт духовного роста (видение своих грехов и надежда на спасение лишь по Божией милости) он универсален, и его придерживались все православные святые. Итак, нужно трезво смотреть на себя, когда согрешаем, должны помнить, что нет такого греха, который превысил бы милосердие Божие, а совершил что-то хорошее, вспомни слова Христа: "Когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы, ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать" (Лк. 17: 10), в этом и заключается праведность - как в покаянии, так и в смирении при совершении добродетелей. Отец протоиерей Александр Стаканов.

Татьяна 14.03.2017 10:04
Батюшка благословите! Мой сын Никита до армии встретил девушку Ольгу. Повстречались немного и он ушел в армию, Ольга его ждала. Все бы хорошо, вроде встречаются, только ругаются часто, все ей не так да не эдак.Вобщем мы не в восторге были, но это выбор нашего сына. Так получилось, что получился у них ребеночек. Ольга аборт хотела сделать, но я ее отговорила. Молилась, на коленях перед иконой Федоровской Божией матери. Ладно свадебку сыграли. Что сноха вытворяла над сыном, даже не рассказать, мы уж ничему не рады были ничему. Меня все обвиняли, что я виновата, что уговорила ее рожать. Потом еще хлеще - сынок мой отличился. В чем то очередной раз был перед женой виноват, а вину можно искупить только деньгами или подарками. Взял деньги в быстрозаймах, а отдать нечем, взял в другом больше, чтобы отдать этот, так и покатилось, понеслось. Вобщем должен много, мы ему помогали как могли, но всю правду не рассказал, побоялся, что еще должен. Взял опять. Мы уже не знаем что и делать. Да впринципе это не то что хотела спросить. Ольга, как чуть чего-то не так, сразу к матери уезжает. Вот и уехала в очередной раз туда два месяца назад, а мать сказала, если к мужу вернешся прокляну и ты мне больше не дочь. А они очень любят друг-друга. Мы все к Ольге хорошо относимся, она когда без присмотра мамы и бабушки, вполне нормальная и даже в храм со смной просится. Суждено ли было этому браку быть? Но ведь мальчишка растет. Но они двух дней спокойно прожить не могут. Одни нервы и слезы.

Ответ:
Татьяна Добрый день. В Церкви нет понятия предопределения, судьба - это понятие языческое. Брак - это всегда личный выбор, я не думаю, что ваш сын Никита, кроме своей будущей супруги Ольги не знал и других не менее достойных девушек, но его выбор пал именно на нее. Во всех молодых семьях очень многое зависит от родителей, какую атмосферу они создадут молодым, но насколько будет семья крепкая, зависит только от самих молодых супругов. Отец протоиерей Александр Стаканов.

Екатерина 14.03.2017 07:52
Добрый день.
Планирую крестить сына. Долго не могли определиться с крестными родителями, но сейчас сложилась такая ситуация, что крестной мамой хотят быть две женщины, и обе они достойны этого.
Прочитала много информации по этой тематике, но однозначного мнения нет. Со священником храма, в котором будет крещение, еще не общались.
Скажите, пожалуйста, возможна ли такая ситуация, что у ребенка две крестные мамы и один крестный?
Спасибо.

Ответ:
Дорогая о Господе Екатерина, у крещаемого должны быть только один крёстный и одна крёстная. Определитесь, посоветуйтесь с Вашим духовным отцом или со священником Вашего храма, рассказав ему о двух «претендентах».

Смиренный архимандрит Амвросий.

Дарья 14.03.2017 01:52
Добрый день, батюшка! Хотелось бы услышать ваше мнение по моему вопросу. Дело в том, что я из светской семьи, замужем за священнослужителем 3 года, за это время у нас родился сын, которому сейчас 1,9. И вот сложилось так по воле Божией, что ждем второго, мои родители восприняли это просто "в штыки", сразу посыпались обвинения, о чем мы думали, первый ребенок еще очень маленький, мне нечего сидеть дома, а нужно выходить на работу и зарабатывать деньги, не тратя время на бесконечные заботы о детях. Прозвучала фраза о том, что зря мы тебе давали образование столько лет, нужно было идти работать, коли сейчас это все загублено и не нужно. Получается, что я не реализовала их планы на жизнь. К слову сказать, жилье у нас свое, материально не зависим от родителей, у обоих высшее образование, и лет нам уже под тридцать. Вот не знаю как поступить в такой ситуации, общаться мои родители особо пока не хотят, считая, что их дочь допустила большую ошибку в жизни. Как мне вести себя на данный момент, на звонки моя мама не отвечает, а если и случается разговор, то заканчивается всегда одной темой, что я не права?! Первого ребенка восприняли хорошо, помогали по мере возможности, но известие о втором малыше, как я понимаю, повергало их в шок. Мама ходит в храм уже лет 15, службы старается не пропускать, посты соблюдает, отец нет. Спасибо заранее за ответ

Ответ:
Дарья, добрый день. Нужно сказать, что ситуация совершенно житейская, с возрастом люди не всегда приобретают мудрость, а с посещением храма веру. Родители вправе выражать своё мнение, но диктовать сколько детей можно рожать, а сколько не приемлемо в их представлении, простите, но это перебор. Вы просто для себя четко должны осознать, что ваша семья это ваш муж, вы и ваши дети, остальные это родственники, пусть и самые близкие. Поэтому все, что происходит в вашей семье, от покупки пылесоса до рождения детей, это касается только вас. У вас есть муж, он же и глава семьи, будьте у него в послушании и как он скажет так и поступите.

Смиренный архимандрит Амвросий.

 
Наши контакты:

8 900 267 1000 Глеб
8 918 225 1723 Ольга
8 918 316 8336 Светлана (Фотиния)

 

 

г. Краснодар, ул. Красноармейская, 37, сквер им. Г.К. Жукова
(Соборная площадь святого Александра Невского)